1 00:00:02,000 --> 00:00:07,000 Λήψη από ΥΤΣ.ΒΖ 2 00:00:08,000 --> 00:00:13,000 Επίσημος ιστότοπος ταινιών YIFY: ΥΤΣ.ΒΖ 3 00:07:07,541 --> 00:07:08,708 Η ζωή του Καραβάτζιο 4 00:07:08,791 --> 00:07:10,250 και την τέχνη του Καραβάτζιο 5 00:07:10,333 --> 00:07:11,458 επικάλυψη. 6 00:07:13,041 --> 00:07:14,458 Δεν είναι δυνατόν 7 00:07:14,541 --> 00:07:16,417 να κατανοήσει την τέχνη του Καραβάτζιο 8 00:07:16,500 --> 00:07:19,291 αν δεν το κάνετε κατανοήσει τη ζωή του. 9 00:07:19,791 --> 00:07:21,750 Καταλαβαίνετε τη ζωή του Καραβάτζιο 10 00:07:21,833 --> 00:07:23,416 κοιτάζοντας τα έργα του. 11 00:18:24,916 --> 00:18:27,250 Φαίνεται ότι πάντα 12 00:18:27,333 --> 00:18:29,708 ζούσε μια αρκετά μοναχική ζωή 13 00:18:30,916 --> 00:18:34,833 μια μποέμικη ζωή. 14 00:18:35,250 --> 00:18:39,291 Σύχναζε τις διάφορες ταβέρνες. 15 00:18:39,916 --> 00:18:43,250 Γύρισε με ένα σπαθί, 16 00:18:43,333 --> 00:18:46,041 του άρεσε να κάνει πάρτι. 17 00:18:46,458 --> 00:18:50,583 Όσον αφορά την οικογένεια 18 00:18:51,041 --> 00:18:53,542 δεν παντρεύτηκε ποτέ 19 00:18:53,625 --> 00:18:55,250 και δεν είχε παιδιά. 20 00:18:55,333 --> 00:18:58,792 Κάποια έγγραφα το αποκαλύπτουν 21 00:18:58,875 --> 00:19:07,417 είχε όμως άντρες εραστές. 22 00:19:07,500 --> 00:19:11,875 Αυτά είναι αρκετά σποραδικές μαρτυρίες 23 00:19:11,958 --> 00:19:17,750 αλλά σίγουρα προτείνω ένα σενάριο, 24 00:19:18,125 --> 00:19:20,166 όπου είναι πιθανό ότι αυτός 25 00:19:21,250 --> 00:19:24,500 είχε εραστές που ήταν επίσης άντρες. 26 00:24:30,750 --> 00:24:34,500 Ο Καραβάτζιο αναπαρήγαγε στον καμβά 27 00:24:34,583 --> 00:24:36,916 μια εικόνα που γνώριζε καλά. 28 00:24:37,416 --> 00:24:39,875 Μια εικόνα μιας ταβέρνας, 29 00:24:40,583 --> 00:24:45,083 των παικτών που παίζουν χαρτιά 30 00:24:45,166 --> 00:24:47,291 και εξαπάτηση στις κάρτες. 31 00:24:47,750 --> 00:24:50,333 Το σημαντικό 32 00:24:50,583 --> 00:24:52,708 είναι ότι αυτός ο πίνακας αντιπροσωπεύει 33 00:24:53,125 --> 00:24:56,791 η καταδίκη του παιχνιδιού τράπουλας. 34 00:24:57,291 --> 00:24:59,000 Απεικονίζει έναν νεαρό άνδρα 35 00:24:59,083 --> 00:25:03,958 που εξαπατήθηκε από τους χάρτες. 36 00:25:04,375 --> 00:25:06,542 Και όλα αυτά τα δείχνει 37 00:25:06,625 --> 00:25:09,250 με το τυπικό φως 38 00:25:09,333 --> 00:25:11,416 των πρώτων καλλιτεχνικών του χρόνων. 39 00:25:11,583 --> 00:25:13,625 Εκείνα τα πρώτα χρόνια, ο Καραβάτζιο 40 00:25:14,000 --> 00:25:16,583 φτιαγμένο πολύ πολύχρωμο 41 00:25:16,666 --> 00:25:18,875 πολύ φωτεινούς πίνακες. 42 00:35:40,458 --> 00:35:45,042 Το φως του Καραβάτζιο είναι ένα ιδιαίτερο φως. 43 00:35:45,125 --> 00:35:47,667 Έχει σαφώς διάφορες έννοιες, 44 00:35:47,750 --> 00:35:49,917 αντιπροσωπεύει ακριβώς το φως 45 00:35:50,000 --> 00:35:51,417 που φωτίζει τη σκηνή 46 00:35:51,500 --> 00:35:53,333 με θεατρικό τρόπο. 47 00:35:53,416 --> 00:35:55,375 Αντιπροσωπεύει όμως και 48 00:35:55,541 --> 00:35:57,875 το φως του Θεού που λυτρώνει. 49 00:35:58,625 --> 00:36:01,708 Και το φως αντιπροσωπεύει 50 00:36:01,833 --> 00:36:04,250 Σύμμαχος του Καραβάτζιο. 51 00:36:04,625 --> 00:36:08,708 Ο Καραβάτζιο αγκάλιασε φως σαν φίλος. 52 00:36:09,458 --> 00:36:12,666 Το φως του το επέτρεψε 53 00:36:13,000 --> 00:36:14,458 αφαιρέστε το σκοτάδι, 54 00:36:14,833 --> 00:36:16,750 να εξαφανίσει το σκοτάδι. 55 00:36:17,541 --> 00:36:20,458 Για να δείξουμε τα πράγματα που συμβαίνουν στο σκοτάδι. 56 00:36:20,708 --> 00:36:23,041 Το σκοτάδι είναι σαν μια παρουσία, 57 00:36:23,250 --> 00:36:25,416 που ένιωθε μέσα του 58 00:36:25,666 --> 00:36:28,625 Ήξερε ότι ήταν μεγάλος καλλιτέχνης 59 00:36:29,291 --> 00:36:31,375 αλλά και μεγάλος αμαρτωλός. 60 00:36:31,791 --> 00:36:34,416 Η σκιά και το σκοτάδι 61 00:36:34,625 --> 00:36:37,333 κυριαρχούν όλο και περισσότερο στο φως. 62 00:40:49,458 --> 00:40:51,666 Η άλλη επίσημη πτυχή 63 00:40:52,000 --> 00:40:55,541 που έχει μια μεγάλη αντίκτυπο στην εργασία 64 00:40:55,833 --> 00:40:58,875 είναι ότι το σκαμνί ο άγιος κάθεται 65 00:40:59,208 --> 00:41:01,625 πέφτει προς ο θεατής. 66 00:41:02,125 --> 00:41:04,167 Λες και η Εκκλησία 67 00:41:04,250 --> 00:41:06,250 και το μήνυμα της Εκκλησίας 68 00:41:06,375 --> 00:41:08,500 έπεφτε κυριολεκτικά στους πιστούς. 69 00:41:08,583 --> 00:41:10,833 Και οι πιστοί βρήκαν επένδυσαν οι ίδιοι 70 00:41:10,916 --> 00:41:13,625 στη δύναμη της θρησκείας, 71 00:41:13,708 --> 00:41:16,625 σε αυτή την περίπτωση, του Καθολική Εκκλησία. 72 00:41:17,250 --> 00:41:19,042 Κάνοντάς τους να συμμετέχουν 73 00:41:19,125 --> 00:41:21,583 σε αυτή την ιστορία του Αγίου Ματθαίου 74 00:41:22,208 --> 00:41:24,708 Αυτό είναι ένα διάβασμα, κατά τη γνώμη μου, 75 00:41:24,791 --> 00:41:26,750 είναι αυτό που ο Καραβάτζιο ήθελε να μεταφέρει. 76 00:41:26,833 --> 00:41:29,333 Ο άγιος, και άρα η Εκκλησία, 77 00:41:29,416 --> 00:41:34,750 ασχολούνται και εμπλέκοντας τον θεατή. 78 00:58:57,791 --> 00:58:59,666 Γύρω στο 1604, 79 00:58:59,958 --> 00:59:03,000 Ο Καραβάτζιο ζωγραφίζει για μια εκκλησία στη Ρώμη, 80 00:59:03,083 --> 00:59:05,333 την Κατάθεση 81 00:59:05,708 --> 00:59:08,708 Μπορείτε να δείτε πώς Ο Καραβάτζιο είναι ξεκάθαρα 82 00:59:08,791 --> 00:59:11,083 εμπνευσμένο από τον κλασικισμό. 83 00:59:11,458 --> 00:59:14,750 Αυτό το έργο με την πρώτη ματιά 84 00:59:14,833 --> 00:59:17,875 μοιάζει σχεδόν με γλυπτό. 85 00:59:19,750 --> 00:59:24,292 Βλέπουμε έναν Χριστό που είναι πραγματικά νεκρό, 86 00:59:24,375 --> 00:59:25,917 αυτό είναι βαρύ, 87 00:59:26,000 --> 00:59:28,166 και όχι μόνο στο πνεύμα. 88 00:59:28,916 --> 00:59:30,917 Το άτομο που τον στηρίζει 89 00:59:31,000 --> 00:59:32,208 παλεύει 90 00:59:32,291 --> 00:59:34,416 και χρειάζεται βοήθεια από άλλον. 91 00:59:35,458 --> 00:59:38,042 Αγωνίζονται να υποστηρίξει αυτό το βάρος 92 00:59:38,125 --> 00:59:40,042 που κατεβαίνει στον τάφο 93 00:59:40,125 --> 00:59:42,458 σαν ένα είδος ανελκυστήρα εμπορευμάτων 94 00:59:42,541 --> 00:59:44,125 γιατί υπάρχει εκείνη η πέτρινη πλάκα 95 00:59:44,208 --> 00:59:47,625 πάνω στο οποίο στέκονται 96 00:59:47,708 --> 00:59:49,958 που φαίνεται να κατεβαίνει 97 00:59:50,041 --> 00:59:51,333 στον τάφο. 98 00:59:51,416 --> 00:59:55,000 Και τα δύο είναι πολύ ρεαλιστικά 99 00:59:55,083 --> 00:59:57,375 και πολύ σημαντικό. 100 00:59:57,458 --> 01:00:03,416 Ο Καραβάτζιο είναι αντιπροσωπεύοντας εδώ το γεγονός, 101 01:00:03,791 --> 01:00:05,875 το σημαντικό γεγονός, 102 01:00:05,958 --> 01:00:08,958 το ανθρώπινο γεγονός, 103 01:00:09,458 --> 01:00:13,500 το απτό ανθρώπινο γεγονός θανάτου. 104 01:06:12,375 --> 01:06:13,958 Ο Θάνατος της Παναγίας 105 01:06:14,041 --> 01:06:15,958 είναι ένα εξαιρετικό έργο 106 01:06:16,041 --> 01:06:18,875 Έχει κληθεί ο πιο θρησκευόμενος 107 01:06:18,958 --> 01:06:21,166 ζωγραφική του δέκατος έβδομος αιώνας. 108 01:06:22,750 --> 01:06:25,167 Ο Καραβάτζιο έκανε αυτόν τον πίνακα 109 01:06:25,250 --> 01:06:27,542 στη Ρώμη λίγο πριν 110 01:06:27,625 --> 01:06:30,708 έπρεπε να φύγει για να σωθεί. 111 01:06:31,958 --> 01:06:33,625 Είναι ξεκάθαρα μια νεκρή γυναίκα. 112 01:06:33,708 --> 01:06:37,333 Κάποιοι έχουν προτείνει της έκανε πρότυπο 113 01:06:37,416 --> 01:06:41,917 μετά από πνιγμένη γυναίκα 114 01:06:42,000 --> 01:06:46,041 τραβηγμένο από ένα ποτάμι. 115 01:06:48,916 --> 01:06:50,792 Το έργο είναι εξαιρετικό 116 01:06:50,875 --> 01:06:54,833 λόγω του σύνολο που κατασκευάζει, 117 01:06:55,500 --> 01:06:57,875 προσθέτει χαρακτήρες, 118 01:06:57,958 --> 01:07:00,792 αλλά υπάρχουν δύο φιγούρες 119 01:07:00,875 --> 01:07:04,375 που είναι περίεργα και αξιομνημόνευτα. 120 01:07:05,541 --> 01:07:08,083 Η μία είναι η Μαρία Μαγδαληνή 121 01:07:08,166 --> 01:07:09,625 που βρίσκεται σε πρώτο πλάνο 122 01:07:09,708 --> 01:07:11,000 κλαίει απελπισμένα. 123 01:07:11,583 --> 01:07:13,125 Είναι ταραγμένη 124 01:07:13,208 --> 01:07:15,500 μπροστά στο θάνατο. 125 01:07:15,958 --> 01:07:19,333 Δεν εμφανίζεται ως ευτυχής που η Παναγία 126 01:07:19,416 --> 01:07:22,000 έχει πεθάνει και συνεχίζει τον δρόμο της προς τον παράδεισο 127 01:07:22,208 --> 01:07:24,125 Πιστεύω τον Καραβάτζιο 128 01:07:24,208 --> 01:07:27,625 έχει βάλει τη μητέρα του σε αυτή την εικόνα, 129 01:07:27,708 --> 01:07:29,958 καθώς την είδε στο νεκροκρέβατό της. 130 01:07:30,083 --> 01:07:32,083 Το ζωγραφίζει με αγάπη. 131 01:07:32,458 --> 01:07:35,458 Όταν λοιπόν το η ζωγραφική απορρίφθηκε 132 01:07:35,541 --> 01:07:37,791 ήταν πολύ βαρύ χτύπημα. 133 01:07:37,958 --> 01:07:40,833 Αυτό μπορεί να έχει συνέβαλε, κατά τη γνώμη μου, 134 01:07:40,916 --> 01:07:43,250 στην ταραχή του που μετά τον οδήγησε 135 01:07:43,333 --> 01:07:45,667 λίγους μήνες αργότερα 136 01:07:45,750 --> 01:07:47,291 στο φόνο. 137 01:33:41,958 --> 01:33:44,292 Το μαρτύριο της Αγίας Ούρσουλας 138 01:33:44,375 --> 01:33:46,833 είναι ένας πραγματικά εξαιρετικός πίνακας 139 01:33:46,916 --> 01:33:49,791 και μάλλον το τελευταίο του. 140 01:33:51,000 --> 01:33:52,666 Το μαρτύριο της Αγίας Ούρσουλας, 141 01:33:53,208 --> 01:33:54,750 είναι ένας πίνακας που 142 01:33:54,833 --> 01:33:56,667 ευτυχώς το ανακαλύψαμε ξανά 143 01:33:56,750 --> 01:33:58,333 μόλις πριν από λίγα χρόνια 144 01:33:58,708 --> 01:34:00,333 Το καδράρισμα 145 01:34:00,416 --> 01:34:04,042 είναι ιδιαίτερα κινηματογραφική ή φωτογραφικό. 146 01:34:04,125 --> 01:34:05,250 Γιατί τι βλέπεις; 147 01:34:05,333 --> 01:34:10,416 Βλέπεις τον τοξότη σκοτώνοντας την Αγία Ούρσουλα 148 01:34:10,541 --> 01:34:12,833 από πολύ κοντινή απόσταση. 149 01:34:13,333 --> 01:34:16,750 Είναι σχεδόν ακουμπώντας ο ένας τον άλλον. 150 01:34:17,416 --> 01:34:20,250 Πυροβολεί το βέλος, το λαμβάνει 151 01:34:20,625 --> 01:34:23,083 Ο δολοφόνος και αυτός που σκοτώθηκε. 152 01:34:23,458 --> 01:34:25,833 Βάζει και ο Καραβάτζιο ο ίδιος στη φωτογραφία, 153 01:34:25,916 --> 01:34:27,792 ακόμα κι αν δεν είναι ρεαλιστικό, 154 01:34:27,875 --> 01:34:31,708 παρακολουθώντας αυτόν τον φόνο. 155 01:34:32,541 --> 01:34:35,708 Ίσως ως μάρτυρας 156 01:34:35,875 --> 01:34:38,916 και ίσως και ως θύμα. 157 01:36:25,791 --> 01:36:27,583 Σίγουρα ο Καραβάτζιο 158 01:36:27,958 --> 01:36:29,666 είναι ένας σύγχρονος ζωγράφος 159 01:36:30,166 --> 01:36:32,750 Η ουσία της τέχνης του Καραβάτζιο, 160 01:36:32,833 --> 01:36:35,791 το κεντρικό είναι η αλήθεια. 161 01:36:36,500 --> 01:36:37,625 Καραβάτζιο 162 01:36:38,041 --> 01:36:40,375 ήταν σπουδαίος ζωγράφος 163 01:36:40,875 --> 01:36:42,250 όταν ζούσε. 164 01:36:42,333 --> 01:36:44,042 Στη συνέχεια τον μιμήθηκαν 165 01:36:44,125 --> 01:36:46,167 επαινείται από νέους ζωγράφους 166 01:36:46,250 --> 01:36:49,375 που είδε τον νέο του τρόπο ζωγραφικής 167 01:36:49,458 --> 01:36:53,042 που έσπασε με το ζωγραφικό στυλ της εποχής 168 01:36:53,125 --> 01:36:56,083 και επομένως είχε πολλούς οπαδούς.